崔祐甫简要介绍和轶事,崔祐甫简要介绍

作者:历史人物

崔祐甫出身京兆长安博陵崔氏第二房,是汉朝一代大臣。崔祐甫进士及第,历任起居舍人、知府中丞、西藏少尹、中书上大夫、中书上卿、同平章事等职,封爵大桥镇开国子;他除吏八百、辅佐德宗,义正词严不惜得罪权贵,著有《崔祐甫集》等文章。建凉月年,崔祐甫逝世,追赠太尉,谥号文贞,故而世称“崔上大夫”。人物一生 旧时资历 崔祐甫早年考取举人,授为寿安县尉。他生性刚直,遇事不肯回头,历任起居舍人、吏部司勋员外郎、太师中丞、永平军行军司马、中书舍人。 成仇常衮 大历十四年,中书左徒之职出缺。崔祐甫以舍人之职管理中书省事务,多次与宰相常衮产生相持,何况不肯妥洽。常衮大怒,奏请圣上,改让崔祐甫主持吏部铨选。崔祐甫拟订的首长人选,大都被常衮驳倒,三人经过反目。 后来,陇右尚书朱泚军中发生猫鼠同乳之事,向朝廷奏称祥瑞,常衮便率群臣庆贺。而崔祐甫却以为:“养猫是要它寻食老鼠,为人除害。今猫不捕鼠反而哺乳老鼠,是失其本性,不可能守职,就像同官吏不整理违背法律之人,边将不抵抗侵略之敌。小编感到应该派人巡察地方奸官贪官,告诫边防备将严峻防守,则能够防去这种新奇现象。”唐懿宗代表帮忙,常衮由此越发不喜欢崔祐甫。 议礼遭贬 大历十八年,唐敬宗驾崩。李纯继位,并在春宫为代宗发丧。根据礼制,群臣临丧,应早晚各哭十九声。但常衮思及代宗恩惠,涕泗横流,哀恸不已,超越礼制。群臣对此都颇为不悦。 不久,常衮与礼官研讨群臣丧期,感觉代宗虽有“天下吏人,10日释性格很顽强在艰巨勤奋或巨大压力面前不屈”的遗诏,但仍应根据玄宗时的礼制,服丧二十十五日。崔祐甫表示不予,认为遗诏中绝非聊到官员与平民的界别,官员应依照遗诏,性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈丧六日,而太岁则服丧七十二十二日。常衮道:“礼制并不是天文地理生物成,只是人情而已。百官负责天子恩宠,服丧之时却与全体公民雷同,你安然吗?”崔祐甫反问道:“那你又置先帝遗诏于何地?诏旨都可改换,还犹怎么着无法改进呢?”四人为此对峙不下。 常衮进殿哭灵时,从吏以往在旁搀扶。崔祐甫指着他对百官道:“臣下在天子近日哀悼,有扶持的礼节吗?”常衮怒发冲冠,便控诉崔祐甫,感觉他随意更改仪礼,轻议国家典制,诉求将其贬为泰州提辖。唐太祖以为处置处罚过重,改贬崔祐甫为西藏少尹。 出任首相 早先,政事繁多,宰相便轮番管理平日事务。如有宰相轮休,若非主要诏令,不需黄金时代一告知,值班宰相可代其签字,并自此日益形成惯例。常衮贬谪崔祐甫,因同列宰相的郭子仪、朱泚未有到场朝政,便未征求他们的观念,而是根据惯例,代替三个人在上谕上签字。 贬官谕旨发出后,郭子仪、朱泚都代表崔祐甫不应被贬,唐太祖那才驾驭肆位并不知情。他不知那是清廷惯例,便认为常衮欺君罔上,将其贬为吉林少尹,并授崔祐甫为门下侍郞、同平章事,让他们对调官职。崔祐甫刚刚行至昭太谷县,便被召回朝中,又改任中书上大夫,并修国史。当时,李宥正在性格很顽强在艰难困苦或巨大压力面前不屈丧,将行政事务全体托付给崔祐甫,对她的进言无有不允。 同年十月,崔祐甫患病。唐代宗让他乘坐肩舆进入中书省,躺着选用诏令。崔祐甫在家休假时,如果产生大事,唐僖宗也会派太监到他家中咨询,请她做出果断。 病重谢世 建瓜月年,崔祐甫一命归西,时年六八岁。李天锡以为崔祐甫忠贞正直,有大臣的气节,追赠他为太傅,赐谥文贞,而早先尚无有过门下侍中被追赠三师的起首。崔祐甫的孩子 嗣子崔植:庐江太师崔婴甫之子,中书尚书崔祐甫之侄,立为嗣。担负过中书侍中同中书门下平章事、岭南大将军、户部上卿、华州御史等职,829年死去,赠都督左仆射。崔祐甫的轶事 近亲繁衍唐汉宣帝曾对崔祐甫道:“超多人都在说你选取的带头人士多是亲朋好朋友故旧,那是怎么?”崔祐甫答道:“选拔官员必需熟稔其能力和操守,若不与其相识,怎样能精通她的真实景况。”唐懿宗深感觉然。 藩镇惭泰山压顶不弯腰淄青大将军李正己曾上奏朝廷,表示要献钱五十万缗,以此试探太岁。西凉太祖知道李正己并非由于真心,由此未曾回复。崔祐甫道:“皇帝比不上遣使安抚淄青军,将她要进献的钱财转赐将士。李正己假使照办,士卒必多谢国君之恩;假若她不照办,则会自招愤恨,引起部下不满。何况这么做也能让随处藩镇知道朝廷不注重钱财。”李绍同意了他的提出,而李正己则惭性格很顽强在荆棘载途或巨大压力面前不屈不已。 计夺兵权 神策军使王驾鹤精晓禁军十余年,权倾内外。李诵继位后,想免去王驾鹤的军权,但又怕她发动叛乱。崔祐甫便召王驾鹤谈话,故意贻误时间,而接替王驾鹤的白志贞那时早就到军中上任了。人物评价 李肇:宰相自张曲江从此未来,称房尚书、李梁公为重德。德宗朝,则崔参知政事尚用,杨崖州尚文,张凤翔尚学,韩晋公尚断,乃有时之风姿。 刘昫:①祐甫谋猷启沃,多所弘益,天下认为可复贞观、开元之太平也。②昔赵武灵王长子荐士四十,古为美谈;崔祐甫除吏四百,人无间言。得以办好各个事情之才,灭私徇公之道可见也。噫!公权余旬日而薨,贻孙未期年而逝,邃古已来,理世少而混乱的世道多,其义在兹矣。③公权儒道,贻孙相才。命乎不永,时哉可哀。 宋祁:祐甫发正己隐情,浑策吐蕃必叛,伐谋知几,君子哉! 司马光:上初登基,崔祐甫为相,务崇宽大,故当时事政治声蔼然,感到有贞观之风。 苏东坡:昔常衮当国,虽尽公守法,而贤愚同滞,天下讥之。及崔贻孙相,不如一年,除吏五百,多其亲旧,称得上得人。故建中之政,几同贞观。 洪迈:若唐宰相八百余名,自房、杜、姚、宋之外,如魏百策、王珪、褚河南、狄国老、魏元忠、韩休、张九龄、杨绾、崔祐甫、陆贽、杜黄裳、裴垍、李绛、李藩、裴度、崔群、韦处厚、李德裕、郑畋,皆为不平时名宰,考其行事,非汉诸人可比也。 徐钧:道德驰声满建中,岂无人可继馀风。最怜贞观开元治,授予诡谲蕞陋翁。

崔祐甫(721年-780年卡塔尔国,字贻孙,京兆长安人,清朝宰相,中书太史崔沔之子。 崔祐甫出身于博陵崔氏第二房 ,进士及第,早年历任寿安县尉、起居舍人、司勋员外郎、都尉中丞、中书舍人等职,与宰相常衮关系恶劣。 李恒继位后,崔祐甫又针对李炎的丧制与常衮发生争持,被常衮贬为台湾少尹。但常衮在起草圣旨时,有欺君之嫌,被德宗贬职。崔祐甫则被拜为中书军机大臣、同平章事。 建中元年,崔祐甫一了百了,追赠郎中,赐谥文贞。 早年经历崔祐甫早年考取进士,授为寿安县尉。他生性刚直,遇事不肯回头,历任起居舍人、吏部司勋员外郎、士大夫中丞、永平军行军司马、中书舍人。 反目常衮 大历十七年,中书长史之职出缺。崔祐甫以舍人之职处理中书省事务,多次与宰相常衮发生对峙,何况不肯退让。常衮大怒,奏请君主,改让崔祐甫主持吏部铨选。崔祐甫制定的-人选,大都被常衮驳倒,多少人通过成仇。 后来,陇右县令朱泚军中产生猫鼠同乳之事,向朝廷奏称祥瑞,常衮便率群臣庆贺。而崔祐甫却以为:“养猫是要它觅食老鼠,为人除害。今猫不捕鼠反而哺乳老鼠,是失其特性,不能够守职,就不啻官吏不查办违犯律法之人,边将不反抗凌犯之敌。笔者认为应该派人巡察地点-贪吏,告诫边防范将严厉防卫,则足以驱除这种古怪现象。”李忱表示赞成,常衮因此越发反感崔祐甫。 议礼遭贬 大历十四年,李适驾崩。唐圣祖继位,并在东宫为代宗发丧。根据礼制,群臣临丧,应早晚各哭十三声。但常衮思及代宗恩泽,涕泪交流,哀恸不已,越过礼制。群臣对此都极为恼火。 不久,常衮与礼官谈论群臣丧期,认为代宗虽有“天下吏人,十八日释服”的遗诏,但仍应遵照玄宗时的礼制,性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈丧四十一日。崔祐甫代表不予,感到遗诏中从不提起-与愚夫俗子的区分,-应据守遗诏,性格很顽强在山高水险或巨大压力面前不屈丧十七八日,而太岁则性格很顽强在荆棘满途或巨大压力面前不屈丧七十八十二日。常衮道:“礼制并不是天文地理生物成,只是人情而已。百官承担天皇恩宠,性格很顽强在艰苦辛劳或巨大压力面前不屈丧之时却与人民同样,你安心吗?”崔祐甫反问道:“这您又置先帝遗诏于什么地点?诏旨都可退换,还会有哪些不能够改造呢?”三位为此对峙不下。 常衮进殿哭灵时,从吏以前在旁搀扶。崔祐甫指着他对百官道:“臣下在圣下前面哀悼,有扶助的礼节吗?”常衮怒发冲冠,便-崔祐甫,以为她私自更动仪礼,轻议国家典制,央浼将其贬为湘潭节度使。唐玄宗以为处置罚款过重,改贬崔祐甫为河北少尹。 负担宰相 以前,政事好多,宰相便轮番管理平时事务。如有宰相轮休,若非首要诏令,不需大器晚成生龙活虎告知,值班宰相可代其签名, 崔祐甫墓志 崔祐甫墓志 并从此以以前益形成惯例。常衮贬职崔祐甫,因同列宰相的郭子仪、朱泚未有参预朝政,便未搜求他们的观点,而是服从惯例,代替二位在诏书上具名。 贬官诏书发出后,郭子仪、朱泚都表示崔祐甫不应被贬,李纯那才精晓肆个人并不知情。他不知那是王室惯例,便以为常衮欺君罔上,将其贬为黑龙江少尹,并授崔祐甫为门下侍郞、同平章事,让他们对调官职。崔祐甫刚刚行至昭晋源区,便被召回朝中,又改任中书上卿,并修国史。 那时,光皇帝正在性格很顽强在艰难困苦或巨大压力面前不屈丧,将行政事务全部托付给崔祐甫,对他的进言无有不允。 同年十十月,崔祐甫患病。李淳让她乘坐肩舆步向中书省,躺着选拔诏令。崔祐甫在家休假时,假诺爆发大事,李俶也会派太监到她家中咨询,请他做出果断。 病重一了百了建巧月年,崔祐甫玉陨香消,时年六拾虚岁。唐中宗以为崔祐甫忠贞正直,有大臣的气节,追赠他为都督,赐谥文贞,而此前从未有过门下军机大臣被追赠三师的早先。 主要产生弘孝皇帝年间,天下战乱,朝廷官制混乱。代宗继位后,战乱固然休憩,但首相元载专权,任性卖官贩爵,不送贿赂不能够封官,以致纲纪败坏。元载之后,常衮主掌行政事务,对于推荐的-一概不用,唯有考中国中国科学技术大学学举方可任官。崔祐甫拜相后,一改此前的任官之法,选用-重视技艺上下,只即使红颜便加以引用,不到一年便任命-近八百人。 人物评价 李肇:宰相自张曲江事后,称房节度使、李梁公为重德。德宗朝,则崔大将军尚用,杨崖州尚文,张凤翔尚学,韩晋公尚断,乃一时之风度。 刘昫:①祐甫谋猷启沃,多所弘益,天下感觉可复贞观、开元之太平也。②昔赵朔荐士八十,古为佳话;崔祐甫除吏七百,人无间言。得以办好各个事情之才,灭私徇公之道可以见到也。噫!公权余旬日而薨,贻孙未期年而逝,邃古已来,理世少而动荡的时代多,其义在兹矣。③公权儒道,贻孙相才。命乎不永,时哉可哀。 宋祁:祐甫发正己隐情,浑策吐蕃必叛,伐谋知几,君子哉! 司马光:上初即位,崔祐甫为相,务崇宽大,故那时候事政治声蔼然,认为有贞观之风。 苏仙:昔常衮当国,虽尽公守法,而贤愚同滞,天下讥之。及崔贻孙相,不比一年,除吏四百,多其亲旧,可以称作得人。故建中之政,几同贞观。 洪迈:若唐宰相五百余名,自房、杜、姚、宋之外,如魏征、王珪、褚遂良、狄神探、魏元忠、韩休、张九龄、杨绾、崔祐甫、陆贽、杜黄裳、裴垍、李绛、李藩、裴度、崔群、韦处厚、李德裕、郑畋,皆为一代名宰,考其行事,非汉诸人可比也。 徐钧:道德驰声满建中,岂无人可继馀风。最怜贞观开元治,付与诡谲蕞陋翁。

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