大悲心陀罗尼经全文

作者:国史进程

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《大悲咒》的相貌

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《大悲咒》的相貌

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在汉地,流传最广的长咒是《大悲咒》。小编先是次知道有《大悲咒》,照旧出自那位让作者背《渗湿散寒》的居士。但确实持诵《大悲咒》,则是比较久未来的事了。笔者曾将此咒推荐给本身岳母。她父母喜好书法,一一时光就抄写《大悲咒》。抄一遍下来,往往是大汗淋淋。如此持之以恒数年,直至甩手西去。今后,一听到《大悲咒》,作者就能够想到她父母。 《大悲咒》即大悲心陀罗尼、广大圆满陀罗尼,全称千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼,也叫做无碍大悲陀罗尼、救苦陀罗尼、延寿陀罗尼、灭恶趣陀罗尼、破恶业障陀罗尼、满愿陀罗尼、随心自在陀罗尼、速超十地陀罗尼,共九名。 大藏经中载有此咒的连带非凡众多,有《千手千眼观世音广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》、《千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经》、《千眼千臂观音陀罗尼神咒经》、《千手千眼观自在菩萨常见圆满无碍大悲心陀罗尼咒本》、《千手千眼观音大身咒本》、《千手千眼观世音大悲心陀罗尼》、《千光眼观自在菩萨秘闻法经》、《金刚顶瑜伽(英文:Yoga)千手千眼观自在菩萨修行仪轨经》、《大悲心陀罗尼修行念诵略仪》、《千手观世音菩萨造次第法仪轨》等,均译传于隋代。 各经所载的《大悲咒》,长短略有差距。《千手千眼观世音广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》所载此咒计八十四句;《千手千眼观音姥陀罗尼身经》及《千眼千臂观音陀罗尼神咒经》则为九十四句;《千手千眼观自在菩萨常见圆满无碍大悲心陀罗尼咒本》则有一三○句;《金刚顶瑜伽(印地语:योग)千手千眼观自在菩萨修行仪轨经》则为四十句。当代传出的是基于《千手千眼观世音广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》的咒本。 经中记载:观音说此咒已,大地六变振憾,天雨宝华缤纷而下,十方诸佛悉皆欢畅,天魔外道恐怖毛竖,一切众会皆获果证,或得须陀洹果,或得斯陀含果,或得阿那含果,或得阿罗汉果者,或得一地二地三地四地五地乃至十地者,无量众生发菩提心。 尔时大梵天王从座而起,整理服装,合掌恭敬,白观音言:“善哉大士!笔者从昔来,经无量佛会,闻各个法各个陀罗尼,未曾闻说那样无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句,唯愿大士为自己说此陀罗尼形貌状相,小编等大众愿乐欲闻。” 观世音告梵王言:“汝为方便平价一切众生故,作如是问。汝今善听,吾为汝等略说少耳。” 观音言:“大慈悲心是,平等心是,无为心是,无染著心是,空观心是,恭敬心是,卑下心是,无杂乱心无见取心是,无上菩提心是,当知如是等心便是陀罗尼颜值。汝当依此而修行之。” 大梵王言:“小编等大众今始识此陀罗尼姿容,从今受持不敢忘失。” 上述这段经文太主要了。陀罗尼本是地下语,大梵天王为方便低价一切众生,非要问一下它的造型颜值。慈悲观世音当即说破,此十心正是陀罗尼相貌,也是此陀罗尼的行法。回头看一看前边“菩提心”一节的剧情,可见上述诸心便是一菩提心。若欲与此陀罗尼相应,必得发无伪菩提心,于诸众生起大慈悲。 对此十心,许止净居士赞颂如下: 既已欣净,即应厌浊。广拔众苦,非贪自乐。大士十心,克登妙觉。首大慈善,众生当学。 众生佛性,具足万能,在凡不减,在圣不增。大士造诣,小编亦克承。此平等心,大而非矜。 一切有为,梦幻泡影。蜉蝣之身,桑榆之景。速会无为,时时自省。 威势必失,亲人终离。吁嗟爱根,永矢弗遗。哀哀三界,一爱羁縻。何人无染著,天人之师。 精神离形,骸骨反根。第四次全国代表大会离散,小编尚何存?空观破执,解脱之原。 虽观诸佛,及众生空,礼拜供养,必敬必隆。像真一致,畏爱攸同。佛从敬起,毋懈初志。 大千世界,未来之佛。父母准将,头出头没。涸辙呼援,声嘶力竭,云何相煎,食肉剔骨。此卑下心,慎毋越过。 三业清净,一心恋慕。断絮乱思,离见取想。即教即禅,诀要无两。导祖专修,高山珍重。(八无纷乱心,九无见取心) 为菩提道,求生净土,得觐如来佛,更亲左辅,径登佛乘,长餐法乳,大菩提心,光圆照普。 此十种心,大悲相貌。惟小编众生,是则是效。出世之舟,度人之棹。伟矣佛恩,大哉圣教。

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